{"id":121,"date":"2018-01-02T14:27:11","date_gmt":"2018-01-02T14:27:11","guid":{"rendered":"http:\/\/dfefbetanialyngdal.no.linux135.unoeuro-server.com\/?p=121"},"modified":"2018-01-24T18:20:41","modified_gmt":"2018-01-24T17:20:41","slug":"forkynnere-innen-de-frie-onsker-a-stotte-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/?p=121","title":{"rendered":"Forkynnere innen Frie venner \u00f8nsker \u00e5 st\u00f8tte Israel"},"content":{"rendered":"
Oppropet under ble underskrevet av 32 forkynnere, misjon\u00e6rer og ledere innen De frie evangeliske forsamlinger s\u00e5 langt tilbake som i 2015.\u00a0Ved inngangen til et nytt \u00e5r \u00f8nsker vi ikke at dette budskapet skal g\u00e5 i glemmeboka.\u00a0Etter USAs president Trumps anerkjennelse av Jerusalem som Israels hovedstad, er oppropet aktuelt som aldri f\u00f8r!<\/span><\/h5>\n
Antallet underskrifter p\u00e5 oppropet fra 2015 av pastorer, evangelister, misjon\u00e6rer og andre ledere innen DFEF er i forhold til bevegelsens st\u00f8rrelse, forbausende stort. Allikevel ble det ikke tatt inn i bevegelsens hovedorgan, Det gode budskap. <\/span><\/h5>\n
Redakt\u00f8rens merkelige begrunnelse for avslaget var at oppropet kunne skape splittelse innen De frie evangeliske forsamlinger. <\/span><\/h5>\n
En forsmak p\u00e5 hva det vil koste \u00e5 st\u00e5 opp for Israel » i en tid som denne»?<\/span><\/h5>\n


\nVi st\u00e5r for DFEFs syn
\np\u00e5 Israel og endetiden<\/strong><\/em><\/h2>\n

\"\"\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/em><\/p>\n

Underskriverne av oppropet under \u00f8nsker \u00e5 markere sin tilslutning til det syn som tidligere har v\u00e6rt ener\u00e5dende innen DFEF (De frie evangeliske forsamlinger i Norge).\u00a0Det gjelder bl.a. synet p\u00e5 Israel hvor man tar klar avstand fra erstatningsteologien. L\u00f8ftene Gud gav Abraham i gammeltestamentlig tid, er ikke i sin helhet overf\u00f8rt til den nytestamentlige menighet, men er fremdeles gyldige for Israel som nasjon.
\n<\/em>Oppropet er ogs\u00e5 en tilslutning til klassisk kristen tro og teologi. Det gjelder bl.a. Jesu egne utsagn om at det er en himmel \u00e5 vinne, og en fortapelse \u00e5 unnfly \u00a0(Joh. 3:16).<\/em><\/h3>\n
I en tid da Guds ords sannheter utfordres fra mange forskjellige hold, vil vi fortsatt kjempe for det bibelsyn som De frie evangeliske forsamlinger (DFEF) tradisjonelt har st\u00e5tt for:<\/strong><\/h5>\n
Det betyr at vi tar klar avstand fra erstatningsteologien.\u00a0<\/strong>L\u00f8ftene som Gud gav Israel i GT er ikke overf\u00f8rt til den nytestamentlige menighet, men er fremdeles gyldige for Israel som nasjon.Vi tror med Paulus at en rest av Israel skal bli frelst og ta imot Jesus Kristus som sin etterlengtede Messias. Bibelen er helt tydelig p\u00e5 at dette vil skje i deres eget land, Israel.<\/strong><\/h5>\n
At j\u00f8dene har f\u00e5tt tilbake sitt eget land, ser vi som et klart tegn p\u00e5 at Jesu gjenkomst\u00a0er n\u00e6r.<\/strong><\/h5>\n
Den j\u00f8diske nasjonen har rett til landet fordi Gud har tatt det ut som sitt eiendomsfolk,\u00a0(5.Mos.7.6-9).<\/strong><\/h5>\n
Jesus forutsa at j\u00f8defolket ville bli spredt rundt om i nasjonene, men ogs\u00e5 at j\u00f8dene ville vende tilbake til sitt hjemland:<\/strong>
\n De (j\u00f8defolket)skal falle for sverds egg og f\u00f8res fangne til alle folkeslag, og Jerusalem skal ligge nedtr\u00e5dt av hedninger inntil hedningefolkenes tider er til ende.\u00a0<\/em>(Lukas 21:24).<\/strong><\/h5>\n
Dette er helt i samsvar med profetiene i Det gamle testamente. Profeten Amos s\u00e5 helt klart at j\u00f8defolket skulle komme tilbake til hjemlandet sitt for aldri mer \u00e5 rykkes opp derfra:<\/strong><\/h5>\n
Og jeg vil gj\u00f8re ende p\u00e5 mitt folk Israels fangenskap. De skal bygge opp igjen de \u00f8delagte byene og bo der og plante ving\u00e5rder og drikke deres vin og dyrke opp hager og ete deres frukt. Og jeg vil plante dem i deres land, og de skal aldri mere rykkes op av sitt land, det som jeg har gitt dem, sier Herren din Gud.<\/em>(Amos 9:14-15).<\/strong><\/h5>\n
B\u00e5de «fiskere» og «jegere» har v\u00e6rt i aksjon for \u00e5 bringe folket tilbake. (Jer. 16:16). Et eksempel p\u00e5 det siste er masse-innvandringen av j\u00f8der fra Frankrike til Israel den siste tiden pga de mange terrorhandlingene der som har v\u00e6rt rettet mot j\u00f8der.<\/strong><\/h5>\n
Vi st\u00e5r ogs\u00e5 fast ved det synet som tidligere har v\u00e6rt ener\u00e5dende innen De frie evangeliske forsamlinger ang. det som skal skje i endetiden. I disse begivenhetene har alltid Israel spilt en sentral rolle.<\/strong><\/h5>\n
Her er en oppsummering av det syn som DFEF tradisjonelt har st\u00e5tt for og som vi mener det er meget god dekning for i Bibelen:<\/strong>
\n Menighetens tidsalder strekker seg fra Pinsedag til Jesu gjenkomst. Hans komme skjer i to etapper. F\u00f8rste gang kommer Kristus i skyen for \u00e5 hente sine. Det er det vi forst\u00e5r som opprykkelsen av de troende. (1 Tess. 4:17)<\/strong><\/h5>\n
I Matteus 24 og Lukas 17 og 21 er det gjengitt flere tegn som viser at denne begivenheten m\u00e5 v\u00e6re n\u00e6rt forest\u00e5ende.<\/strong><\/h5>\n
Etter opprykkelsen av de troende st\u00e5r Antikrist fram som et motstykke til Kristus og forf\u00f8rer store deler av menneskeheten. I hans kj\u00f8lvann f\u00f8lger Den store trengsel, som f\u00f8rst avsluttes ved Jesu annet og synlige komme. (\u00c5p. 19:17-21).<\/strong><\/h5>\n
Deretter f\u00f8lger opprettelsen av tusen\u00e5rsriket hvor Kristus regjerer ut i fra Jerusalem sammen med de hellige. J\u00f8defolket vil n\u00e5 g\u00e5 inn i en blomstringstid uten sidestykke. De vil bli en velsignelse for hele jorden, for n\u00e5 er de blitt innpodet igjen i sitt eget oljetre, slik Paulus i Rom. 11:24 forutsa det:<\/strong>
\n Hvor meget mer skal da de naturlige grener (j\u00f8dene) bli innpodet i sitt eget oljetre, som de etter naturen tilh\u00f8rer!<\/em><\/strong><\/h5>\n
Satan f\u00e5r s\u00e5 en siste anledning til \u00e5 forf\u00f8re menneskeheten, f\u00f8r Herren selv griper inn med endelig dom. Den som da ikke er skrevet inn i Livets bok, vil bli kastet i ildsj\u00f8en.<\/strong><\/h5>\n
Og p\u00e5 samme m\u00e5te som vi tror p\u00e5 et evig liv i Guds n\u00e6rhet i den nye himmel og nye jord som skal skapes, tror vi p\u00e5 en evig fortapelse borte fra Guds \u00e5syn for dem som avviser Jesus som sin frelser her i tiden.<\/strong><\/h5>\n
Havet gav tilbake de d\u00f8de som var i det, og d\u00f8den og d\u00f8dsriket gav tilbake de d\u00f8de som var i dem. Og de ble d\u00f8mt, hver etter sine gjerninger. Og d\u00f8den og d\u00f8dsriket ble kastet i ildsj\u00f8en. Dette er den annen d\u00f8d: ildsj\u00f8en. Og hvis noen ikke ble funnet innskrevet i livets bok, ble han kastet i ildsj\u00f8en.\u00a0<\/em>(\u00c5p. 20:13-15.)<\/strong><\/h5>\n
<\/h5>\n

Her f\u00f8lger underskriverne av oppropet:<\/strong><\/h4>\n
    \n
  1. Frank S\u00f8gaard, pastor i DFEF i Oslo<\/em><\/strong><\/li>\n
  2. Roald Halvorsen, menighetsleder i DFEF Arendal<\/em><\/strong><\/li>\n
  3. Jan Veiby, forkynner i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  4. Arne Gundersen, sangevangelist i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  5. Yngvar Pettersen, forkynner i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  6. Magnus Bjerkeng, pastor i DFEF, Ski<\/em><\/strong><\/li>\n
  7. Jermund Gjertsen, forkynner i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  8. Hans Reite, pastor i DFEF, \u00d8rsta<\/em><\/strong><\/li>\n
  9. Viggo Wilhelmsen, forkynner i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  10. Shervin Ebrahimian, forkynner i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  11. Gunnar Andaas, DFEF Volda<\/em><\/strong><\/li>\n
  12. Arvid og Marit Rygh, DFEF Stord<\/em><\/strong><\/li>\n
  13. Aud M. Lund, Nedstrand<\/em><\/strong><\/li>\n
  14. Ingrid og Frode L\u00f8land, DFEF Liarv\u00e5g<\/em><\/strong><\/li>\n
  15. K\u00e5<\/em>re Tommesen, Leder i DFEF Nedstrand<\/em><\/strong><\/li>\n
  16. Jens Nys\u00e6ter, Eldste DFEF Oslo<\/em><\/strong><\/li>\n
  17. Bj\u00f8rn Bergkvist, forkynner i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  18. Aase og Stig Andreasson, misjon\u00e6rer i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  19. Margunn S\u00f8gaard, forkynner i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  20. Per G. Bergan, forkynner i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  21. Vidar Bergstr\u00f8m, leder i DFEF Svarstad<\/em><\/strong><\/li>\n
  22. Torstein Backer-Owe, leder for DFEF Odda<\/em><\/strong><\/li>\n
  23. Kjell Ole Nilsen, leder for DFEF S\u00e6tre<\/em><\/strong><\/li>\n
  24. Morten og Kirsti Skren, ledere for DFEF Tromsdalen<\/em><\/strong><\/li>\n
  25. Ethel Hansen, forkynner i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  26. Eddie og Borghild Bakke, misjon\u00e6rer i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  27. Erik Laukhammer, Kristi Menighet Fredrikstad<\/em><\/strong><\/li>\n
  28. Nils Johansson, forkynner i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  29. Gordon Tobiassen, pastor i Kristi Menighet Fredrikstad<\/em><\/strong><\/li>\n
  30. Geirr Standal, misjon\u00e6r i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  31. Reidar Gamst, forkynner i DFEF<\/em><\/strong><\/li>\n
  32. Fr\u00f8ys Hindar, tidl. redakt\u00f8r av Det Gode Budskap<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Oppropet under ble underskrevet av 32 forkynnere, misjon\u00e6rer og ledere innen De frie evangeliske forsamlinger s\u00e5 langt tilbake som i …<\/p>\n Read more<\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":291,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-121","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=121"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":312,"href":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions\/312"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/291"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dfefbetanialyngdal.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}